אל תמר ז'בוטינסקי_קופ, תל אביב
פאריס, 17 בינואר 1935 רוסית
פאריס, 17 בינואר 1935
טאניושה היקרה,
מחר אסע לאמריקה, לדאבוני בלי אניה. אבל אל תדאגי לבריאותי: החל בדצמבר 1932, כאשר סגל אילץ אותי לרזות, פשוט שכחתי עייפות מהי. פרט לנזלת אינני מכיר שום טרגדיות. מלבד זאת, רוויתי 'נחת'/1 בכינוס/2 ולא נתקלתי בשום אי-נעימות; כמו כן שימחו אותי גילויי האהבה שם כלפי אניה וערי. בין ההרצאות באמריקה תהיינה הפסקות, ובימים חופשיים לא יורשה איש לבוא אליי (לפי החוזה!).
רציתי לכתוב לך בפירוט רב על אודות ה'מקסימליזם',/3 אולם בשל החיפזון אכתוב בקיצור. יש להבחין בין הלך רוח להתארגנות. אין למנוע אצלנו הלכי רוח מקסימליסטיים והם חוקיים (בתנאי שלא להפריז, למשל: אין לראות בניסיון לשלול את אזרחותו של אחימאיר/4 כדבר נורא השווה בערכו לניסיון לתלות את סטאבסקי; המקרה הראשון – נבזות והשני – זוועה; אין זה היינו הך, ואסור להגיב על שני הדברים באופן זהה). אולם לעולם לא אסכים שהמקסימליזם יקבל אצלנו מסגרות ארגוניות כלשהן, ואפילו לא בתור 'חוגים'. ערכם של 'הלכי הרוח' (כמו גם של ה'אוואנטוריזם') הוא בהיותם ספונטניים ומתפרצים מעצמם;/5 אם יוסיפו להם תקנון עם סעיפים הם יהפכו לקומדיה.
זאת ועוד: על המפלגה ומוסדותיה (כגון המרכז/6) להישאר באופן מוחלט מחוץ למקסימליזם. בהתבטאויות הרשמיות חייב הרביזיוניזם להישאר תנועה קונסטיטוציונית, אחרת אי-אפשר לנהל פטיציה, שיחות עם ממשלות וכו'.
ניסיתי להחדיר את הדבר בראשם של הצירים הארץ-ישראליים (שכל אחד מהם

























חביב). עזרי-נא.
אני מחבק ומנשק אותך ואת הילדים./7

ו'
הכתובת: c/o Mr. J. De Haas 1133 Broadway New York

הערות:
1 במקור בעברית בכתב קירילי.
2 בכינוס העולמי השני של בית"ר, שהתקיים בקראקוב (6-10 בינואר 1935).
3 על הזרם המקסימליסטי בברית הצה"ר ועל עמדתו של ז'בוטינסקי כלפיו, ראה גם איגרת אל חברי בית"ר 24.1.1934
ו- איגרת אל ז'בוטינסקי-קופ ת' 19.3.1935 .
4 ד"ר אב"א אחימאיר היה צפוי לשלילת אזרחותו הארץ-ישראלית ולגירוש מן הארץ, בתום תקופת מאסרו, בעוון השתייכותו בעבר ל'ברית הבריונים' (ראה איגרת אל רוטנברג 17.12.1934 ו- איגרת אל יעקבי ש' 23.3.1935 , סעיף 3). לאחר מאבק, שבו נטל ז'בוטינסקי חלק פעיל, סוכלה מזימתם של אנשי הממשל הבריטי בארץ ישראל (ראה איגרות אל יעקבי ש' 23.3.1935
ו- אל דאם 1.6.1935 ).
5 ז'בוטינסקי רמז כאן למאמרו 'וועגן אוואנטוריזם' ('על אוואנטוריזם'), שפורסם בהיינט ב26 בפברואר 1932. במאמר ההוא קרא ז'בוטינסקי לנוער היהודי להפר את ההגבלות שהטילה ממשלת בריטניה על העלייה היהודית לארץ ישראל; חלק שבחים לאב"א אחימאיר שהנהיג מאבקים נגד פעולות שרירותיות של השלטון הבריטי בארץ ישראל וכינה אותו 'מורנו ורבנו!' אולם כאמור, הוא שלל את מיסודה של האידיאולוגיה המקסימליסטית בתוך ברית הצה"ר, שכן המקסימליסטים דגלו במאבק חסר פשרות בשלטון הבריטי בארץ ישראל. ז'בוטינסקי דגל באותה עת במאבק מדיני כיאה למפלגה קונסטיטוציונית.










6 במקור בעברית בכתב קרילי.
7 ראה איגרת אל ז'בוטינסקי-קופ ת' 7.1.1935 , הערה 14.