.
אל חיים ורדי,/1 טורינו
ירושלים, 2 במאי 1929...עברית
.
ירושלם, 2 במאי 1929
.
אדון ורדי הנכבד,
מאד שמחתי למכתבו,/2 כי כבר פחדתי שדחני אדוני מגנזי
זכרונו. לענות על מכתב כזה - קשה הדבר. יש במה שכתב לי אדוני
תכונות שרק לעתים רחוקות מאד ינתן לי ה'מזל' לבוא במגע אתן -
ריח המחשבה האמתית, החפש הרוחני של אדם היודע להתבודד ברגע שהוא
חושב, והלטוש של תרבות רבה. כמובן יודע אדוני שאינני כותב את
זאת לשם מחמאה. פשוט: אני גר במטבח הפוליטיקה או הפולמוס
היום-יומיים, בסביבה שלא שמעה גם את שמותיהם של ויק /3וקרצ'ה/4
נעים היה לי להרגיש כי עוד לא חדלה מחשבה בעולם. תודה! אבל
לענות כהוגן - אולי כאשר נפגש, בעל פה. אולי אז אמצא מלים שעתה
שכחתין.
מה יהיה עם תנועתנו? על שאלה זו אוכל לתת תשובה רק אחרי
הקונגרס הבא. הרחק הרחקנו לתעות מדרכנו הטבעית. במקום מחנה
המתחיל ליצירת 'גזע' רוחני חדש, השפלנו את עצמנו עד מדרגת
'אופוזיציה', והננו מבקרים את אלה שלא כדאי היה לנו אף לזכור כי
ישנם במציאות. את המלה 'גזע' שמתי בסוגריים,/5 כי מפי אדוני
שמעתי אותו בפעם הראשונה. בתור גזע רוחני מובדל, היינו צריכים
להתבודד גם אנחנו; לא רק במחשבה, כי אם גם בעבודתנו המעשית.
תעינו מדרכנו. אבל אני בטוח כי הלקח האכזרי שנקבל בקונגרס הבא,
כאשר נעמוד בפני אספסוף המקשיב לדברינו בתשומת לב רבה, המכה כף
לכל מה שנאמר לו, והעושה נגד כל מה שנאמר לו - כי הלקח הזה
יבריאנו.
שלום לו, ואל-נא ישכחני עוד.
ידידו, ז' ז'בוטינסקי
.
.
הערות:
1 חיים ורדי (רודה, פולין 1901-ירושלים 1975); עלה לארץ ישראל
בדצמבר 1919 באנייה 'רוסלאן' והשלים את לימודיו התיכוניים
בגימנסיה 'הרצליה'. בשנות ה20 למד באוניברסיטאות אחדות באיטליה.
ב1930 חזר לארץ ישראל. הורה שפה וספרות איטלקית בחוג לתרבות
איטליה באוניברסיטה העברית בירושלים. במלחמת העולם השנייה שירת
בצבא הבריטי. לאחר קום המדינה שימש יועץ לענייני העדות הנוצריות
במשרד הדתות, ולימד תולדות הדתות באוניברסיטת תל אביב. פרסם
מחקרים בספרות ובפילוסופיה וכן תרגומים מספרות המחשבה האיטלקית.
2 מ20 בפברואר 1929 (מ"ז, א1/17/3/1).
3 ג'אמבטיסטה ויקו - ;(1744-1668) ociV atsittabmaiG פילוסוף,
היסטוריון ומשפטן איטלקי. נחשב לאבי הפילוסופיה של ההיסטוריה.
4 בנדטו קרוצ'ה - ;(1952-1866) ecorC ottedeneB פילוסוף
והיסטוריון איטלקי. מראשי אנשי הרוח האיטלקיים שהתנגדו לפאשיזם.
5 במרכאות.
.