.
אל מאיר גרוסמן, לונדון
סן-סובר, 12 באוגוסט 1928...רוסית
.
סן-סובר, 12 באוגוסט 1928
מאיר איליץ' היקר,
1. אני מצפה לתשובה למכתבי על 'אנקר' וכו'./1
2. קרא את התוספת./2 לבושתי, אינני מעודכן, ואפילו אינני
יודע מה אירע שם בברית טרומפלדור ומה סיבת הוויכוחים. אבל אני
רואה שני דברים: מצד אחד מתפתחת תנועה רצינית מאוד בארצות
שונות, ומאידך גיסא בכל מקום מתהוות מגמות בלתי ברורות לנו,
ואפילו בלתי נוחות.
אני רואה רק דרך אחת להשתלט על זה - קרן 'תל-חי'. ניהול
רעיוני בלבד באמצעות איגרות מאת הרועה הרוחני - ואין זה חשוב אם
זה אני או כולנו - לא יועיל (לזה דרוש ביטאון או ביטאונים בשתי
שפות או בשלוש, דהיינו כסף); אך העיקר - אי אפשר לכוון את הנוער
במילים בלבד. דרושים מדריכים שרכשו את היסוד הטכני והמוסרי
במרכז אחד. דרושה גם תמיכה כספית של המרכז, ובדור הציני שלנו זה
תנאי בל יעבור/3 להשפעה רעיונית. לכן אני כל כך ממהר.
אני כותב לך על הדבר הזה מתוך כוונה כפולה: 1) לשמוע את
דעתך על מהות המחלוקת בדבר גבולות הפיקוח של הצה"ר על ברית
טרומפלדור. 2) כדי שגם אתה תהיה חדור תחושה שיש צורך למהר.
3. לגופו של הוויכוח על הבקרה, דרושה גמישות. אסור להפוך את
ברית טרומפלדור למחלקה נדושה של המפלגה. יחד עם זה כל המשמעות
של ברית טרומפלדור היא בקשר אתנו. מה לעשות? בפולין קבענו,
שברית טרומפלדור תהיה עצמאית בכול, פרט להפגנות פוליטיות -
בנושא זה היא כפופה למוסדות המקומיים של ברית הציונים
הרביזיוניסטים.
אינני יודע אם אתה מכיר את המונחים המקומיים: 'הצה"ר' -
רביזיוניזם; ית"ר, ט"ר/4 - ברית טרומפלדור. מלבד זאת, 'הצהר'
פירושו זנית, ובית"ר - המבצר האחרון של בר-כוכבא.
אני לוחץ את ידך. דרישת שלום מבית לבית.
אנא, החזר את התוספת.
שלך, ו' ז'בוטינסקי
.
.
הערות:
1 איגרת אל גרוסמן 9.8.1928 .
2 התוספת לא השתמרה. על פי ההמשך, היא דנה במחלוקות שנתגלו
בהנהגת בית"ר בארץ ישראל. ראה גם איגרת 65אל הלפרן 17.5.1928 ו- איגרת אל מרכז הצה"ר בא"י 16.8.1928
. 3 במקור ברומית: non auq enis
4 במקור בעברית.
.