125 אל מיכאל השכל,
יוהנסבורג
לודז', 5 ביוני 1939 אנגלית
לודז', 5 ביוני 1939

מויסיי סולומונוביץ'/1 יקירי,
לסקור מצב שאולי באמת לא ניתן לסקור אותו, מכיוון שהוא מאוד מבולבל, הוא ניסיון הלוקה מאוד בחסר.
1. הספר הלבן./2 אינני סבור שבני עמנו כבר הבינו את הדבר העיקרי על אודותיו: דהיינו, כחלק ממדיניות ממשית הריהו כישלון חרוץ. אני מתכוון ל'כישלון חרוץ', וזאת ללא קשר לשאלת סיכוייו להאריך ימים: כי גם אם הוא יישאר למשך שנים, עדיין הוא יהווה כישלון. אין הוא מעניק דבר מוחשי לערבים, מלבד בעיטה ליהודים, ושום ערבי אשר זוכר את העבר לא יאמין שהוא מייצג מדיניות בת קיימא; ואשר לחלומות על מדינה ערבית, הספר הלבן לא רק אומר, אלא גם חוזר בכל משפט על כך, שאפילו בעוד עשר שנים תישאר ארץ ישראל מדינה ואסלית של אנגליה. ייתכן שהערבים חשים עכשיו רפיון, אבל אם יש בלאומיות הערבית חיוניות אמתית – מלחמתם נגד אנגליה רק עומדת להתחיל.
היבט זה לבדו אמור לתת לנו אמת מידה לגבי יכולתו של הספר הלבן להזיק ליהודים. דבר זה צריך להיבחן משלוש נקודות מבט:
א) נזק ליישוב?/3 לרוב זה מעורפל ובעייתי. לא יהיה ניסיון להשליט על היישוב צורה כלשהי
אדמיניסטרציה ערבית, באופן ישיר או עקיף; אין אספה מחוקקת; לא ניתן להסיק מן הספר הלבן שקיים איום ממשי על זכויות היהודים כפי שהן כיום; למעט ההגבלות התלויות ועומדות על מכירת קרקעות – אשר מסיבות שונות אינן יכולות להשפיע על היישוב מאוד_מאוד לעומק. כוונתה של הממשלה בתכסיס הספר הלבן היא אחת בלבד: להיות מסוגלת לומר שלא תרשה פגיעה כלשהי ב'בית הלאומי' – אלא ש'הבית' כבר הושלם, וחסל;/4 'הבית' יהיה גן עדן, אך הוא יהיה סגור בפני יהודי התפוצות. לכן המכה לא תנחת על היישוב אלא על יהודי הגולה.
ב) נזק לגולה המערבית: אך ורק מבחינה רוחנית. זה יכול להיתפס כנזק גדול או קטן, אולם
בשום מקרה אי אפשר לתכנן מרד על בסיס כה שביר.
ג) נזק למזרח אירופה ולמרכזה: כאן היכה הברק במלוא הכוח, אף על פי שעד כה כמעט איש אינו מבין זאת. העף_נא מבט במאמרי 'ספר לבן נגד יהדות הגולה'/5 שאמור להישלח להראלד/6 יחד עם מכתבי זה. אני מתכוון לכל מילה שבו; למעשה, התוצאות בפועל תהיינה קרוב לוודאי חמורות יותר. לו היינו אומה של ממש, הייתה צריכה להתחולל כאן ב'במזרח אירופה ובמרכזה' התקוממות גדולה.
2. האם
בכוונת ממשלת המנדט לאכוף את הספר הלבן? על פי הפירוש המילולי של המסמך אין הרבה דברים לאכוף – כל הדברים הללו הם לרוב לעתיד לבוא./7 אולם מובן שאויב אשר באמת חורש מזימה, יכול להסב נזק מוחשי למדי לרוחו של המסמך.
אינני סבור שהממשלה הבריטית תגלה עודף מרץ בכיוון זה. אפשר שתהיינה התפרצויות ספורדיות של זוועה/8 אדמיניסטרטיבית, אולם סביר להניח שהנטייה הכללית תהיה כרגיל לנוע ללא מטרה. הסיבה להנחה זו קשורה כמובן בהכרתי הפנימית המוצקה, שמלחמה גדולה אינה אפשרית: דהיינו שיפסיקו לראות בערבים בעלי ברית או מטרד כאויבים, והנימוקים להציע להם בקשיש/9
עשויים להיעלם.
3. סיכויים קלושים ל'מרד' ציוני: אף על פי שכל האמור לעיל נראה כמרגיע מפני חששות, אדרבה המצב מאוד מסוכן, מכיוון שלא צפוי 'הישג' של ממש למאמץ ספונטני גדול לתָגָר/10 (התקפה)/11 ציוני, פרט ל'אירופה המזרחית והמרכזית'. ניתן לצפות בוודאות, שבארץ ישראל יתפוגג בקרוב כל הפטפוט בדבר התנגדות אקטיבית או פסיבית, להוציא את מחנה הצ"ח ואוהדיו. לו חש היישוב בסכנה ממשית להתערבות הקימאקאמים/12 הערבים במושבות, ייתכן שניתן היה (או לא) לעורר מרד כללי; אבל לא תהיה פרובוקציה כזאת. אי אפשר להתכחש לעובדה, שכל חלקי היישוב, למעט הרביזיוניסטים, הם תוצר של 20 שנות אילוף 'מוסרי', המבוסס על העיקרון כי 99% מן הציונות מושתתים על איסוף כספים ובניית בתים. אם לא תרחף סכנה על הכספים, רוב היישוב ישלים בקרוב עם הממשלה.
לא ניתן לצפות מיהדות המערב לשמור על סערה יותר ממספר שבועות (אני גם אינני רואה כל 'סערה' אפילו בשבועות הראשונים הללו).
האזור היחיד שבו קיימת סיבה ממשית ואמתית להתנגדות רצינית כלשהי הוא מזרח אירופה ומרכזה; אולם לבד מ'סיבות', הבה נבחן 'סיכויים'.
4. סיכויים לתגובה ב'מזרח באירופה ובמרכזה'. בדיוק עכשיו אנחנו בודקים את הסיכויים הללו באמצעות הניסיון לכנס מה שמכונה 'ציון_סיים', או 'ביל"ו_סיים' – 'פרלמנט הצלה ליהדות מזרח אירופה'./13 אני מאשר בכנות כי כאשר הרעיון הועלה לפני כעשרה חודשים בוועידת
וארשה,/14 הוא שימש רק סכֵמָה כדי להראות למספר ממשלות, בעיקר לממשלה הפולנית, כי להסתדרות הציונית החדשה יש גיבוי רחב. אולם היום בשל האירועים התגמדה סיבה זו: היום יהדות מזרח אירופה באמת נשארה 'מבודדת' משאר חלקי היהדות, מהיישוב ומהמערב כאחד - כענף היחיד של עם
ישראל שנדון להירקב ללא הצלה, ותכנית לעזרה עצמית לענף הזה היא היום המוצא היחיד, ללא קשר לשיקולים מפלגתיים. קיימים ציונים פנטיים, המשתייכים להסתדרות הציונית הישנה, שלדעתם הצלחת ה'ציון_סיים' משמעה קץ ההסתדרות הציונית הישנה (ומשום כך הם פועלים נגדו בחירוף נפש), אולם בשיחות בינם לבין עצמם הם מודים, שה'ציון_¬סיים' הוא התשובה ההולמת היחידה למצב הנוכחי, דהיינו פרלמנט הנבחר דרך קבע בבחירות כלליות מטעמו של אותו ענף ביהדות שבעבורו ההגירה היא בבחינת אוויר ולחם,/15 וארץ ישראל איננה אידיאל אלא פת לחם שמבקשים לגנוב ממני./16
אולם כל זה עדיין אינו מהווה סיכוי של ממש להצלחת מפעל ה'ציון_סיים'. בנתיב המוביל לגאולה יוכלו ללכת רק אנשים המבקשים גאולה. למרבה הפלא 'אירופה המזרחית והמרכזית' מגלות כיום אדישות - לא רק היהודים, אבל בעיקר היהודים. אין לי זמן לתאר בפניך את תסמיני אדישותם של הגויים (אפילו בעניין חיוני לשלומם) אבל היהודים – אלה מתנהגים כאילו הורדמו בכלורופורם.
סיבה כבדת משקל (אך לא העיקרית) היא הירידה,/17 שאין להתכחש לה, באנטישמיות פעילה בפולין, ברומניה ובארצות הבלטיות. ירידה
זו תתברר כקצרת_מועד, מכיוון שעם התפוגגות החשש מפני מלחמה, צפויה בקרוב תחייה של הסתה עזה נגד יהודים; אולם לפי שעה יש מרחב נשימה. כמובן שאיש אינו מפקפק שהדבר הוא רק זמני, אפילו לא הבונדיסטים ודומיהם; עם זאת, לפולחן 'המהירות' – המאפיין העיקרי של החיים המודרניים – יש תוצאה מוזרה: אנחנו בהחלט מרוצים ממזג האוויר הנוח של היום ואיננו יכולים לדאוג לעתיד כה רחוק כמו יום המחרת.
דבר זה משפיע על הממשלות. הן גילו לפתע שהשאלה היהודית היא 'משנית'. אבל כאשר ילחצו עליהן בשעת שיחה, הן תודינה שהיא נשארה 'ראשונה במעלה', והיא תזנק ותשוב להיות עיקר ברגע שתהיה הרפיה,/18 ולקפיצה זו לאחור יהיו צורות בלתי נעימות; והצדק עמך שיש לנקוט צעד מכריע לפני שזה יקרה, וכו' וכו'. אבל בינתיים היהודים, צורכיהם של היהודים וכל זה יישארו ברקע; דבר שרק יעודד את האדישות היהודית.
5. מאפיין נוסף לאדישות הזאת היא התרדמה של ההסתדרות הציונית הישנה. איסוף הכספים שלהם כאן נמשך כרגיל, ולא אופתע אם הם יצליחו: כיום הכלל הוא ש'כל יהודי נותן לכל מי שמנהל תעמולה, ולא חשוב מה שמה של הקרן' (חולשתה של קרן ת"ח שלנו נובעת רק מחוסר תועמלנים מזוקנים). אך פרט
לזה נראה שאנשים איבדו כל עניין בהסתדרות הציונית הישנה, וכמו כן אוהדיה. באף אחת מהארצות אותן ביקרתי מאז ינואר (אנגליה, בלגיה, צרפת, הארצות הבלטיות, פולין) לא היה סימן למסע תעמולה למען השקל. לדבר הזה יש השפעה כפולה ומוזרה על יחסם של הציונים הישנים לסוגיה המטרידה -'החזרת הרביזיוניסטים לחיקם'. מחד גיסא, שיעורם של הציונים הישנים המייחלים לכך, הרוצים בזה והסבורים שזה חיוני וכו' וכו' גדל עד מאוד; מאידך גיסא, הם כה עייפים מהכול, כה מיואשים, כה אדישים, עד שלא ינקפו אצבע כדי לאכוף דרישה זאת (או כל דרישה אחרת). זה לא כבר הסברנו להם באמצעות העיתון מאָמענט שהוא מגדל עוז עצום, והצגנו על ידי ראיות שאינן שנויות במחלוקת, כי דווקא ההסתדרות הציונית הישנה היא המחבלת בעניין החזית המאוחדת, ו"גילוי" זה נדון בכל בתי הקפה שבהם מתכנסים הציונים הישנים בפולין; אולם נאמר לי שהטון השולט הוא: 'ובכן, אין מה לעשות'.
אני חייב אפוא להזהיר את כל אלה בקרב חברינו, שעדיין מייחסים חשיבות לשאלה זו (אני לא), כי הדבר חסר תקווה עוד יותר מתמיד. בעיני הגורמים הקובעים בהסתדרות הציונית הישנה משמעה של חזית מאוחדת הוא אובדן סובסידיות, משכורות וכיבודים: הם אינם חפצים בזאת; ואלה שרוצים, לא ינקפו אצבע; לכל הפחות לא ב'אירופה המזרחית והמרכזית'.
6. לסיכום: אם נצליח לכנס את 'פרלמנט ההצלה',/19 שיהיה גדול דיו כדי להרשים את הציבור הנוצרי והיהודי במזרח אירופה, נשתמש בו למטרות הבאות:
א) בקשה שממשלות מזרח אירופה יכירו בו כגוף המייצג את 'המצוקה היהודית'./20
ב) משלחת לוושינגטון (ייתכן גם לבירות נוספות במערב, אבל בראש ובראשונה לוושינגטון).
ג) השקת תכנית נורדאו.
ד) השקת רעיון הקונדומיניון ('קונדומיניון לטווח קצר, אולי אנגליה ושתי ממשלות נוספות –דהיינו ארצות הברית ופולין, אולם איננו צריכים לומר זאת – הוא דרוש לשנים ספורות כדי להוציא אל הפועל את תכנית מאקס נורדאו).
במילים אחרות, פירוש הדבר הקמה של גוף שידרוש לייצג את הציונות לא מכוח אידיאל אלא מחמת מצוקת ההמונים,/21 ויזכה לתמיכת הממשלות שלגביהן
הגירת היהודים היא בבחינת מצב חירום לאומי./22
אם נצליח להלהיט את האווירה הציבורית במידה הדרושה סביב אותה יוזמה, אזי ננסה להרחיק לכת יותר: נדרוש גיוס כספים מיוחד, שיכונה אולי מלווה לאומי, כדי לתמוך ב'ציון_סיים', דהיינו
בהנהלה שהוא ימנה, כדי שיעמוד לרשותה סכום ראשוני לפעילות מדינית ואחרת. אם האווירה הציבורית תצליח בכלל להתחמם, דבר זה יכול להיעשות בהצלחה רבה.
הדגשתי פעמיים את המילה 'אם'. ההימור שלי: כ75 אחוזים - בעד, וכ25 אחוזים - נגד. החודשיים הבאים עשויים להיות מכריעים. הכול תלוי בעוצמת האדישות: אם היא תחלוף, תזרום האנרגיה הציבורית לכיווננו משום שאין מישהו אחר; אם היא תימשך, נצטרך לשקול מחדש את עמדתנו.
בכל זאת, לפי שעה ה'הימור' שלי הוא רק 25 אחוזים נגד, ואני מתכוון לכך.
מיטב איחוליי לך ולכל חברינו. אני מוחק את המלה 'פרטי' בראש מכתב זה, כדי שתוכל להראותו לעוזריך הקרובים ביותר.

שלך תמיד,

ו' ז'
אנה מארקובנה שוהה בפאריס. ערי נמצא בארץ ישראל – הוא עדיין מהלך חופשי./23
1 במקור בכתב קירילי.
2 הספר הלבן שפורסם ב17 במאי 1939 (לעיל, איגרת 101, הערה 2).
3 כאן ולהלן, במקור בעברית בכתב לטיני.
4 במקור באיטלקית: basta
5 במקור ביידיש בכתב לטיני: A Weissbuch gegen Golus Judentumm המאמר פורסם בדער מאָמענט ב4 ביוני 1939
6


המאמר 'A White Paper against Diaspora Jewry' ראה אור בThe Jewish Herald, ביטאון הצ"ח בדרום אפריקה, ב23 ביוני 1939.























7
במקור בגרמנית: Zukunftsmusik
8 במקור בגרמנית: Schrecklichkeit
9 כך במקור, דהיינו שוחד.
10 במקור בעברית.
11 במקור בגרמנית: Angriff
12 ראו לעיל, איגרת 104, הערה 29.
13 במקור ביידיש בכתב לטיני:
Rettungs-Parlament far Misrach-europeer
.
Identum
14 ההחלטה נתקבלה בוועידת מועצת ברית הצה"ר, שהתקיימה בווארשה בימים 17^20 בספטמבר 1938.
15 במקור ביידיש: לופט און ברויט
16 במקור ביידיש: wos men wil bei mir ganvenen a stick broit
17 במקור בצרפתית: baisse
18 במקור בצרפתית:détente
19 במקור בגרמנית: Rettungs-Parlament, דהיינו 'ציון_סיים'.
20 במקור בגרמנית: Die Judennot
21 במקור בגרמנית: Massennot
22 במקור בגרמנית: Staatsnot
23 המשפט כולו במקורו ברוסית.