347 אל שלמה יעקבי, לונדון
לונדון, 15 בדצמבר 1936 רוסית
לונדון, 15 בדצמבר 1936
ס' ל'/1 היקר,
הואל_נא לקרוא ולייעץ לי. סלח לי על אורכו של המכתב.
לתשומת לבך:
א) אין סיכוי שבנק 'העמל' יהיה 'שלנו' במובן של בעלות על רוב המניות (אלא אם כן יעלה בידינו לערוך מגבית לבנק/2 ולמכור לאנשינו אלפי מניות בסכומים קטנים). לפי שעה אי אפשר לקיים מגבית המונית./3 כסף אפשר יהיה לקבל (אם בכלל/4) רק מאנשים זרים. הבעלות שלנו על הבנק תהיה אישית בלבד, עד כמה שניתן./5 זה מצער, אבל יש להחליט לכאן או לכאן./6 לפיכך, אם יהיה בין האנשים 'הזרים' גם סינדיקט של יהודי יוגוסלאוויה, אנחנו לא נפסיד דבר במידה וקוהן,/7 באק/8 וגם דוהאני/9 יישארו בדירקטוריון.
ב) לפי תכניתו של דוהאני יהיה על הבנק לקבל על עצמו התחייבויות רבות למען האינטרסים של הייצוא היוגוסלאווי. בעת ובעונה אחת יהיה צורך לתת התחייבויות כאלה גם בפולין. אמנם אין מפרשים התחייבויות כל כך כפשוטן; וגם נכון שארץ ישראל יכולה לקנות סחורות פולניות ויוגוסלאוויות בסכומים גדולים יותר מאשר עתה. אבל...?
ג) אף על פי שד'/10 אינו כותב בעניין משכורת, אני מניח שהכללותו בדירקטוריון, בהתחשב בעובדה שהוא רוצה כביכול להפסיק את הפרקטיקה הפרטית של עריכת דין, פירושה שיהיה צורך לשלם לו משכורת. קוהן ובאק צריכים לקבל (עם פתיחת הבנק) לפי 60 לירות שטרלינג לחודש או סכום דומה לזה. כל הרעיון מקבל אופי מוזר.
ד) מאידך גיסא, אני מתחיל לאבד תקווה שלקוהן ולבאק יאיר המזל פנים ויעלה בידם לגייס הון (מלבד ההון שכבר הופקד בארץ ישראל, אשר לפי החוק/11 חייב להיות בגובה של 10,000 לירות שטרלינג). אמנם לבאק יש עכשיו סיכויים להרוויח כסף בפולין, ומובשוביץ/12 מאמין בכך, אבל אני חושש. אין ספק שדוהאני מעוניין מאוד; ולתכניתו, אם בכלל יש להתחיל לטפל ביוגוסלאוויה, יש ידיים ורגליים;/13 אינני רואה ארץ אחרת ודוהאני אחר.
אני יודע שכל זה איננו עסק./14 השאלה היא: האם אני מאמין משום שזה מנוגד להיגיון/15 או לאו? דהיינו, האם לומר להם 'המשיכו', או לא להחליט וללכת לאבדון?

אבקש את עצתך.

שלך, ו' ז'
הערות:
1 סולומון לבוביץ'.
2 במקור באנגלית: bank drive
3 במקור בגרמנית ובאנגלית: massen drive
4 במקור באנגלית: if at all
5 במקור באנגלית: as far as it goes
6 במקור בצרפתית: c'est à prendre ou à laisser
7 ד"ר ויקטור קוהן.
8 האנס באק.
9 ד"ר ז'ולי דוהאני.
10 שדוהאני.
11 במקור באנגלית: statutory
12 דוד מובשוביץ.
13 במקור ביידיש: hot hend un fiss
14 במקור באנגלית: business
15 במקור בלטינית: credo quia absurdum; אמרה לטינית זו מבוססת על דבריו של אב הכנסייה טרטוליאנוס (בערך 160-230). בחיבורו 'בשר המשיח' נאמר: 'וימת בן האלוהים זה בהחלט מהימן, משום שזה אינו מתקבל על הדעת'.