אל דוד בן-גוריון, תל אביב
שיקאגו, 30 במארס 1935 עברית


פרטי
בן גוריון היקר,
אינני בטוח אם אשלח את מכתבי זה אחרי גמרי אותו. גם רוח אמיץ יושפע לפעמים ע"י סביבתו, בסביבה שמצאת בארץ אחרי שובך מלונדון: ואולי תקרא את השורות האלה בעינים שגם הן נשתנו. מפחדני שגם אני קצת 'נשתניתי'. אודה, למשל, כי בקבלי את הידיעה של דחית ההסכם,/1 לחשה בי איזו חולשה פנימית את הדברים האלה – 'ברוך שפטרנו – ואולי גם ב' ג'/2 מברך אותה הברכה ברגע זה'. ואולם לא נשתנתה בי הערכה שלמדתי בלונדון להעריך את האיש ב' ג' ואת שאיפתו.
אני רוצה - אם אשלח את מכתבי - לשאול שאלות אחדות.
אמרת לי שהנני מגזים את השפעת ה'מעמדיות' הטהורה על שכינת תנועתכם, והראית לי מאמריך המראים באמת, כי בשכינתך עתה אין 'שעטנז'. גם אז שאלתי: האם בטוח אתה שגם המונכם הוא כזה? ענית 'הן' בבטחון גמור. בלבבי לא האמנתי (אם כי לא פללתי שיימצא רוב לדחות את האשור). מימי נעורי זכרתי את הקסם המכניע שבתורת מַרכס,/3 את שלשלת ההגיון שאף חוליה לא תוציא ממנה אלא באַלמוּת. אתה ובני דורך, יוצרי תנועת העובד הציוני, מזגתם את התורה ההיא עם הציונות מזג עדין מאוד; אולי התלכדו באמת ברוחכם אתם, אבל זהו מעשה_אֳמָנים שרק לאמנים ניתָן להבינו ולשמור אותו. עתה באו דורות שלא ידעו את נפתוליכם ולא השתתפו בחִפוש האמת שלכם; סלסולי ההגיון הדקים שבעזרתם הצלחתם לארוג באריג אחד שני חוטים - נשכחו כסודו של סטרַדיואריוס./4 חוץ מזה, הלא בכלל יש תכונה חדשה לכל הנוער ה'עכשווי' (יהודי ונוצרי) - אינם נוטים להתעמקות, נוטים להֵן ולָאו בולט, פשוט, ראשוני וברוטַלי. משני החוטים הם רואים את העבה ביותר או המבריק ביותר; ואת האהבה, שהניעה אתכם אז למדוד ושוב למדוד את הפרופורציות של אותה המזיגה, הם קוראים פשרנות או ח סר עוז או גרוע מזה.
במה תלחמו נגד הברוטליות הזאת, באיזו מרקחת? האם תנַסו ללַמד אותם את אֳמָנותכם? מסופקני אם הדור הזה מוכשר להבין אותה, או אם גם ירצה להבין אותה. הדור הוא 'מוניסטי' עד מאוד - אולי אין זה מחמאה, אבל עובדה היא.
או אפשר – לא תלחמו, תלכו עם הזרם, חלק בתקוה שהזרם יגיע לאבסורד ובזה יירפא מאליו, חלק - אף בלי תקוה זו? פה אי אפשר לי לדעת את תגובתכם על המאורע הזה. ואני דואג מאוד: אם החלטתם ללכת עם הזרם, הלא אין למנוע שנות של אנדרלמוסיה בישוב ובציונות, במקום אותה הקואורדינציה שעליה חלמנו בלונדון למרות כל סתירותינו.
והאיום הזה מפחידנו עתה הרבה יותר מאשר הפחידני קודם. אני bookworm,/5 אינני מבין את היֵש עַד שאקרא אודותיו בשחור על גבי לבן. בזמן האחרון עלעלתי הרבה בעתונות האגף השמאלי שלכם. מה שהפליאני - היא אכזריותם האנושית, חסר רחמים אל בשר ודם ונפש; אותה התכונה שנתגלתה במרתפי הלוביאנקה./6 הם מטיפים כי מותר לגרום כאב גופני למתנגד; גם קראתי דברי שביעות רצון גלויים על שלא נותנים למתנגד לעלות ארצה, אם כי ידוע להם כל משקל הכאב והיסורים והרעב התלוי בתכסיס הזה. גם מתוך ההתנפלויות בת"א וחיפה/7 לא הבינותי את התכונה הזאת עד שקראתי את הודויים האלה. 8/Великий еврейский Хам נולד בינינו - אולי תגיד כי משני הצדדים נולד, ואולי צדקת; אבל אני, אם אראה את סימניו בחיים או על הנייר, אגשר/9 אותו מחברתנו, ותשעים ותשעה אחוז מחברַי יעזרוני לגרשו בשמחה רבה, כי אצלנו נחשב ה'חם' לנבל. האם תגיד שגם אצלכם יגורשו כאלה? הלא את המנגינות הללו מצאתי בהשומר הצעיר/10 ובהפועל הצעיר;/11 הלא אצלכם יש המונים
המתנגדים אף להסכם א'./12 אני מפחד כי אצלכם נהייתה הנטיה הזאת כבר לעקרון המושרש באמונת רבים, והרבים האלה הם הם עתה רוב המנין שבתנועת שמאל.
אין צורך שתענה לי אף אם אחליט לשלוח את שאלותי. אפשר כי לוּ הייתי אני במצבך, הייתי נותן לך
תשובה פורמלית וקורֶקטית - שהנה אתה מגזים, אינך מבין את המצב נכון; והרי להפך – мы, такіе-сякіе это вы, а не;/13 על כן אפשר שגם אתה תענני ככה, ואז באמת לא כדאי. אבל אין לי ספק כי בשיחות האינטימיות בינך ובין יתר ה/oldtimers14 יוצרי תנועתכם, מדי פעם תעלינה על הפרק דווקא השאלות ששאלתי ואין מענה. כי המענה היחידי הוא זרא ותועבה לכם, סתירה לכל אמונת חייכם: ש רש הסכנה הוא בעצם מושג 'הפועל' בתור מרגלית היקום, בהכרזת ה'אתה בחרתנו' שלו, במונופולין על התואר 'עובד' הניתן אך לו ולא לי ולא לרִבבו ת טורחי פרך כמוני. זהו השרש, כל השאר נובע ממנו ויוסיף נובע עד הסוף המר.
סלח נא את השתפכותי זו.




























בידידות וכבוד,





























ז' ז'בוטינסקי
1
הערות:
ראה איגרת אל מרכז הצה"ר א"י 29.3.1935 , הערה 5.
2 בן גוריון.
3 תורתו של קרל מארקס קסמה בשעתו לרבים, ובמיוחד לצעירים, מכיוון שראו בה מענה לתחלואיה החברתיים והכלכליים של החברה ולתחושת הניכור בעידן של התיעוש המואץ והאורבניזציה, בשלהי המאה ה19 ובראשית המאה ה20.
4 אנטוניו סטראדיווארי (סטראדיוואריוס) – Antonio Stradivari (1644-1737-); יצרן כלי נגינה ובמיוחד כינורות. הוא לא גילה את סוד בניית כלי הנגינה המשובחים.
5 אנגלית: תולעת ספרים (קורא מתמיד).
6 Lubyanka – מקום מושבו של המטה הראשי של השירות החשאי הסובייטי במוסקווה. במרתפי בית הסוהר הצמוד אליו עונו באכזריות אסירים פוליטיים.
7 ראה איגרות אל פוניאנסקי 17.1.1934 ו- אל יעקבי ש' 14.2.1934 ו- אל חזית העם 9.3.1934 ו- אל יעקבי ש' 3.10.1934 ו- אל מערכת הירדן 23.11.1934 .
8 רוסית: חם יהודי גדול. בלשון הרוסית חם (בן
נ ח) הוא שם נרדף לבור וגס רוח.
9 זו מן הסתם פליטת קולמוס – צריך להיות 'אגרש' (ראה המשכו של המשפט).
10 דו שבועון. ביטאון 'השומר הצעיר'. יצא לאור בשנים 1931^1943.
11 שבועון. יצא לאור בשנים 1907-1970 (פרט לשנים 1916-1918). ביטאון מפלגת 'הפועל הצעיר', ולאחר האיחוד עם 'אחדות העבודה' היה ביטאון מפא"י. לבסוף היה ביטאון מפלגת העבודה.
12 דהיינו להסכם על מניעת אלימות בין המפלגות (איגרת אל הצה"ר א"י ואחרים 27.10.1934 , עמ' 276).
13 רוסית: זה אתם, ולא אנחנו, שכאלה (דהיינו אתם כאלה ולא אנחנו).
14 אנגלית: הוותיקים.