אל מערכת
ירחון בית"ר,/1 ניו יורק
פאריס, 20 בפברואר 1932 אנגלית
ידידים יקרים,
בתנאים השוררים היום, שנה אחת היא כמעט יובל. למותר לומר לכם עד כמה כולנו מוקירים את מרצכם ואת מסירותכם להוציא לאור עיתון מועיל מאוד, מהימן ומדויק הן בנוסחו הן ברוחו,
איני צריך לומר לכם כמה חשוב לעתידה של הציונות ההרצליאנית, שתנועת ברית תרומפלדור תכבוש לב רבים ככל האפשר מבני הנוער היהודי באמריקה. אתם יודעים זאת בעצמכם. אתם מבינים את חשיבותה של אמריקה לעולם ואת חשיבותה של יהדות אמריקה לרעיון המדינה היהודית. התפקיד אשר מוטל עליכם הוא ראשון במעלה בכל תפוצות הגולה.
הרשו לי לסכם כמה עקרונות יסוד:
עמוד התווך של בית"ריות הוא שקידה רבה ונמרצת על אימוני הגנה. מתנגדינו רשאים לכנות זאת, אם רצונם בכך, בשם 'מיליטריזם'. אל תחדלו מזה ואל תשפילו עצמכם
להשיב להם, המשיכו באימון. קֵן/2 של בית"ר אשר איננו מקיים אימוני הגנה לכל חבריו - נערים ונערות - איננו קֵן של בית"ר.
בית"רי איננו מושלם כל עוד הוא (או היא) אינו לומד לדבר עברית. ולאחר שלמד לדבר עברית עליו לדבר בשפה זו עם כל אלה אשר מבינים אותה, גם אם תחילה הדבר יקשה עליו, ואפילו הדבר מרגיז את סביבתו. נשמת הבית"ריות היא מאבק - מאבק יום-יומי במכשולים אנושיים, חומריים ורוחניים. דיבור עברי בגולה הוא מאבק בלתי פוסק הנמשך בכל רגע.
'הדר בית"רי' - המעלה על נס יופי והרמוניה בהתנהגות, במחווה, בדיבור וביחס כלפי הזולת - איננו מילה בעלמא. גם הוא מאבק יום-יומי בהשפעת הזוהמה המכונה גטו, ואפילו גטו של השדרה החמישית./3 ביום מן הימים חייב לבוא שינוי במילון היהודי: במקום לומר 'אדם זה הוא ג'נטלמן אמיתי', 'אישה זו היא גברת אמיתית', יאמרו בפשטות: 'הם בית"רים נאמנים'.
'מוניזם' גם הוא איננו מילה בעלמא. פירושו אמונה המתמקדת באידֵאָל אחד ויחיד והימנעות מאידאלים אחרים יפים ככל שיהיו. בתחום הדתי, הביטוי העליון של המוניזם הוא המונותאיזם. בתחום החילוני, הביטוי העליון של מוניזם יהודי הוא ארץ ישראל ומדינה יהודית משני עברי הירדן. יחידים ומעמדות אינם אלא מכשירים של רעיון המדינה; את האינטרסים שלהם יש לשעבד, אם יהיה נחוץ, אך ורק למען האינטרס של המפעל הגדול לבניין המדינה.
במילון של בית"ר לא קיים מונח כמו 'ייאוש'. אי-הצלחה, תבוסה ואפילו אסון אינם אלא שלבים בדרך לניצחון - חירקו שיניים והמשיכו.
ו' ז'בוטינסקי
הערות:
1 Betar Monthly - ביטאון בית"ר בארצות הברית. יצא לאור בניו יורק (1931-1932).
2 במקור בעברית בכתב לטיני.
3 אחת מהשדרות המרכזיות של רובע מַנהֶטן בניו יורק.