מכתב זאב ז'בוטינסקי - וינה, אל שמואל אוסישקין - ירושלים
מספר האגרת : 1221
קבצים מצורפים
תוכן
אל שמואל אוסישקין,\1 ירושלים
פאריס, 28 במאי 1931
רוסית
סמואיל מיכאילוביץ' היקר,
סלח-נא שלא עניתי לך בדואר הקודם (חזרתי עוד ב17 לחודש ומצאתי את מכתבך).\2 ערכתי חקירה, אף על פי שהיה לי ספק אם אצליח. ואמנם התברר לצערי כי אי אפשר לסמוך על פוסלדנייה נובוסטי, אלא אם כן מדובר בדברים של מה בכך, וגם לכך אינני ערב. הרי מוטלת על שכמם מחצית הספרות הרוסית, וכתבי-יד של בעלי שם מונחים חודשים תמימים וממתינים לתורם. ההיינט המקומי\3 גם כן מוגבל, ובשבילו יש לכתוב ביידיש. ואילו העיתונות הצרפתית משלמת פרוטות ומאפשרת לכַתָבים שלה להשתכר מן הצד. כדי לחדור לשם צריך להתאמץ חודשים רבים - בשנים הראשונות ניסיתי, אבל לא הצלחתי. צר לי מאוד שעליי לאכזב אותך.
תודה על הספר.\4 עד כה הספקתי לקרוא 30 עמודים בלבד. אני קורא לאט את האותיות המרובעות הארורות, ואני קורא בדרך כלל למקוטעים. הספר מועיל מאוד ומעניין. כשאסיים את הקריאה אכתוב עליו בראזסווייט ובהיינט. השקפתך המובעת בהקדמה מאוד נכונה: ההיקש ביניהם לבינינו - חדירת 'המערב' למזרח - מאלף.\5 והרי עוד שאלה: המערב עולה עתה מבחינה תרבותית על המזרח, אולם דבר זה היה קרוב לוודאי הפוך. לפחות בגדאד של תקופת 'אלף לילה ולילה היתה אירופה, בהשוואה לצרפת ואפילו בהשוואה לאיטליה של אותה מאה.\6 דבר זה היה צריך לתת את אותותיו גם בארץ ישראל של המאה
ה 12. \7 כלום אין זה מפריע להיקש?
אגב, ייתכן שכבר ענית על כך בספר, אקרא בו בהמשך. משכבר הימים הייתי נלהב לכתוב רומן על ילד יהודי שנדחף במרמה למסע הצלב של הילדים\8 והגיע לארץ ישראל, על תצפיותיו והרפתקאותיו.
צר לי מאוד על המחלוקת שלך עם הרביזיוניסטים. אני רואה בה רק תוצאה של שטות יסודית של הרביזיוניזם: בהסתדרות הציונית אין מקום ל'אופוזיציה', מכיוון שאין בה פרלמנט קבוע. תנועת התנגדות חזקה צריכה לנצח עכשיו או להסתייג מהם ולפעול באופן עצמאי, שאם לא כן היא עלולה להפוך לא רק למקום של דברנות, אלא למקום של ריטון וגידופים. אני רואה בקונגרס הזה את ניסיוננו האחרון כ'אופוזיציה'.
דרישת שלום מבית לבית.\9
שלך, ז'
הערות:
1 איגרת אל ז'בוטינסקי י' 13.3.1929 , הערה 1.
2 המכתב לא נמצא.
3 פאריזער היינט (איגרת אל גרוסמן 21.1.1927 , הערה 6).
4 ספרו של שמואל אוסישקין, מערב במזרח, תולדות הצלבנים בארץ ישראל, תל אביב תרצ"א.
5 בהקדמה לספרו כתב ש' אוסישקין, כי מצא קווי דמיון בין הצלבנים לבין הציונים - שניהם נצבו בפני בעיית החדירה של המערב למזרח.
6 הספר אלף לילה ולילה כולל סיפורים בשפה הערבית שנתחברו החל במאה ה10.
7 בימי מסעות הצלב השני והשלישי.
8 במקור בצרפתית: croisade des enfants
9 במקור בגרמנית: von Haus zu Haus

