.
אל שלמה קפלנסקי, וינה
אודסה, 10 ביולי 1911...רוסית
.
אודסה, 27 ביוני 1911
חבר יקר,
דומני, כי קשיים אישיים לגמרי - מלבד כל השאר - ימנעו ממני
לנסוע לקונגרס.\1 אין זה נכון שאני שרוי באדישות, כפי שהנך
סבור. אדרבא, אני מלא תוכניות ויוזמות הבוערות בקרבי. אך
הדברים התגלגלו כך, שברגע זה איני מוצא לי שום פינה
בהיירארכיה המפלגתית\2 (כוונתי לרוסית כי בכללית אני בכלל
אפס), ואילו לפעול כפרש בודד כבר קשה לי. לכן אין מוצא אחר
אלא להמתין. אבל בעיקר בשל קשיים אישיים עלי להיעדר.
תודה על שזכרת את זאטוטי. הוא מבריא ומעניק לנו הרבה שמחה.
רעייתי בריאה והיא שולחת ברכה לבבית לך ולמשפחתך.
בקשה לי אליך, היום אכתוב אל ואכמן שישיג וישלח לי את המקור
של תעודת הבגרות שלי (דומני שיעלה בידי לקפוץ ישר לבחינה
רוסית בלי בחינה בחוץ לארץ).\3 היות ואני חושש כי עניין זה
יגרום טרחה לוו',\4 ומשום שאינני יכול להביע לו בגרמנית את כל
רגשותי בנושא זה, שמא תואיל גם אתה לסייע לי בעניין זה. בו
בזמן אינני רוצה כמובן לנטוש את אוניברסיטת וינה. אדרבא,
שיצטברו לי שם עוד סמסטרים. סלח נא שאני מטריחך, אבל אם אין
אתה לי מי לי!\5
אולי בכל זאת אפרסם את 'נכר' בשינויים קלים. מדוע מעלים
הונטה\6 את יהדותו? לפי דעתי, זה נראה אמיתי גם מבחינה
פסיכולוגית - הרי העניין אינו מתמקד באופן התייחסותה של העלמה
הרוסית ל'תגלית',\7 אלא בכך שהוא עצמו, חרף השקפותיו, מתייחס
ליהדותו כאל דבר מביש. אני מכיר רבים כאלה אפילו מבין
הציונים. ואילו מבחינה סמלית מציין קו זה, לפי דעתי, השתעבדות
ליופי זר שנשתמרה גם אצל עבד מורד.
היודע אתה מה ציער אותי? האמנתי כי אחרי דרוהוביץ'\8 יימצא
מישהו כמו סיצ'ינסקי.\9 אבל ללכת לתבוע צדק זה - אמרו
לאלוהים,\10 דהיינו, לך דבר אל הקיר.\11 והציונים בגליציה
גם הם כמעט אותה אשפה כמו הרוסים.
הייה בריא ורענן. אני מחבק אותך ושולח ברכה לבבית לאמך
ולאחיותיך.
אוהבך, ו' ז'בוטינסקי
מעני: אודסה, תחנה 11, בית הנופש נאגורסקי.
.
.
הערות:
1 לקונגרס הציוני העשירי, שעתיד היה להתקיים בבאזל בימים
15-9 באוגוסט 1911 (ראה גם איגרת אל קפלנסקי 25.3.1911 ).
2 של התנועה הציונית ברוסיה.
3 ז'בוטינסקי, שביקש ללמוד באוניברסיטת וינה, החליט לבסוף
להשלים את לימודיו באוניברסיטה רוסית ( ראה גם איגרת אל קפלנסקי 25.3.1911 הערה 14ו- איגרת אל אוסישקין [1912] 2.4
הערה 2).
4 לוואכמן.
5 במקור בעברית.
6 מגיבורי המחזה 'נכר'. בשיחה עם העלמה הרוסית נאטאשה, מציג
את עצמו הונטה כרוסי.
7 העלמה נאטאשה מגלה לבסוף את זהותו היהודית של הונטה.
8 עיר בגליציה המזרחית, שבה פתחו חיילים אוסטריים באש על
קבוצת יהודים ב19 ביוני 1911. היהודים מחו על ניסיונות זיוף
בבחירות ל'רייכסראט'. בתקרית זו נהרגו ונפצעו עשרות יהודים
(העולם, 16 [29] ביוני 1911, עמ' 19).
9 מיכאיל סיצ'ינסקי, סטודנט אוקראיני שהתנקש בראשית שנת
1908 בחייו של אנדז'י פ' פוטוצקי, מושל גליציה, על רקע
לאומי.
10 במקור בעברית.
11 במקור ביידיש: דאס הייסט געה רעד צו דער וואנד.
.
.