מכתב זאב ז'בוטינסקי - פריס, אל הצה"ר ארץ ישראל - תל-אביב

מספר האגרת : 6445

סימול התיק: א 1 - 2/ 22/ 1
קישור לשם התיק: ז'בוטינסקי זאב, מכתבים אל שונים, שלושה תיקים, (תיק א' 17/3/1932-5/1/1932) (תיק ב' 2/5/1932-18/3/1932) (תיק ג' 3/5/1932/-30/6/1932)
מחבר האגרת: ז'בוטינסקי זאב
שם הנמען : הצה"ר, א"י
תאריך האגרת: 23/04/1932
צורת כתיבת האגרת: מכונת-כתיבה
מקור/צילום : צילום

קבצים מצורפים

a 1 letters\16081.pdf הורדת קובץ

תוכן

אל ועידת ברית הצה"ר בארץ ישראל,/1 תל אביב
פאריס, 23 באפריל 1932 /2 עברית

לכבוד הנשיאות של ועידת הצה"ר בארץ ישראל,
נא למסור את ברכתי לועידה, ציריה ואורחיה, ולכל התנועה ההרצלאית במדינתנו המשועבדת. בתענוג מיוחד, אשר אינו אלא הד לרגשות הקהל כולו, הנני שולח את ברכתי הנוספת לאחד המשתתפים בועידה, אותו המשתתף שאין צורך להזכיר את תארו ואת זכותו - ליעקב כהן./3
לא אטריח הן את עצמי והן את הועידה בתיאור מצבנו המדיני: לכם בארץ מכבר ידועה האמת המרה; וכעת, הודות לעמל הצה"ר העולמי, ידועה היא גם לכל עם ישראל בגולה. ועוד דבר אחד ידוע גם לכם וגם לגולה: כי במצב הזה לא נשלים לעולם - כי לחום נלחם בו ונקים במקומו תנאי משטר המבטיחים את בנין המדינה העברית מזה ומזה לירדן. תעודותיה המדיניות של תנועת הצה"ר הנן מוגדרות ברגע זה ע"י/4 עובדה אחת, רק אחת, והיא: השלטון הבריטי נהיה למעצור על דרך הציונות. עוד לא חדרה האמת הזאת די עמוק, עוד לא נתפשטה כראוי בין אומות העולם, ועל כן עלינו להפיץ אותה בכל המדינות, להבליט אותה לעיני כל החוגים של דעת הקהל העולמית, משר ועד אזרח פשוט. במשך חמש עשרה השנה האחרונות הורגל העולם להאמין, כי שאלת ארץ ישראל כבר איננה 'שאלה', כי אם דבר מסודר וקבוע, ענין שמצא לו פתרון תמידי ומשביע רצון. עלינו עתה להרוס את האמונה הזאת; עלינו להסביר לאומות העולם, כי ארץ ישראל היא להפך, 'בעיה' הדורשת פתרון חדש. עלינו לעורר בלב כל ציבורי אירופה ואמריקה את ההכרה שהיתה לאחדים מהם לפני המלחמה - את ההכרה כי עוד עלולים לבוא שנויים כבירים במצבה הבין-לאומי של ארצנו, ועוד יש מקום להתחרות חדשה בין הממלכות מסביב לכתר המהולל הזה.
לעת עתה אין לנו בשטח העבודה המדינית אלא התעודה היסודית האחת: להסביר ולהפיץ בתבל את האמת מארץ ישראל - את האמת האומרת, כי המצב שבארץ הוא בלתי אפשרי, מצב שאין לו לא רק זכות הקיום, אלא גם יכולת הקיום, מצב של מחלה תמידית ומחודדת גם יחד הצועקת להתערבות רופאים מנתחים מכל הבירות של העולם התרבותי.
ישנן שתי דרכים להפיץ אמת: ע"י תעמולה בעל פה ובכתב, וע"י מעשים. הציונות ההרצלאית שבגולה תלך בדרך הראשונה - ענין הפטיציה הוא רק אחד הצעדים הראשונים - ואני המכיר פנים אל פנים את רוב מנהיגי תנועתנו, המרכזיים והמקומיים, וגם את רוח המוניה הגדֵלים מדי שבוע - אני ערב לפניכם על המרץ בו תיעשה עבודתנו זאת. ועל התנועה ההרצלאית שבארץ מוטלת החובה ההיסטורית למצוא את הדרך השניה: למצוא אותה בשיקול דעת רציני וקריר, בכובד ראש המתאים לאחריותו של הענין, אבל יחד עם זה גם בגבורת לב שאיננה יודעת פחד ולא תסוג אחור מלפני קרבנות קשים. למצוא את הדרך השניה ולנהל בה, ע"י הוראה וע"י דוגמא מלבבת, גם את יתר חוגי הישוב הנאמנים לאידיאל הרצלאי. ככה, בצרוף שתי השיטות האלה יתברר לעיני העולם הניגוד הטרגי בין המנדאט והמשטר./5
אמרתי זה עתה לנהל גם את יתר חוגי הישוב. לפני זמן מה הסכמתם להכנס לועד הלאומי של כנסת ישראל בארץ. הרוב הכי גדול של אנשי הצה"ר בגולה שמח להחלטה זו, כי ראה בה סימן של אחדות הישוב במלחמתו על המדינה העברית. כל זמן שילך הישוב בדרך המלחמה הזאת תדעו לשמור על אחדותו, אף אם תוכרחו לפעמים לשלם בעבורה מחיר כבד מנשוא, תשמרו את האחדות כל זמן שהיא אחדות לוחמים.
ואולם גם את זאת תזכרו: אם באיזה רגע שהוא, לפני סכנה או איומים או כל לחץ אחר, ינצחו במוסדות הישוב הכוחות המוכנים לוותר על זכותו ועל עתידו של העם הבונה את מדינתו - אז תופר האחדות, אז תופר מקָדְק דָה ועד יסודה, תשוסע שיסוע בולט לעיני ידיד ושונא, כי אחדות היא קדושה, ואסור לקדש במסוה קדושה את המפעל הנבזה של בגידה לאומית.
ואולם דעו לכם, כי לא תצליחו בתפקיד המוטל עליכם אם לא תשרור אחדות גמורה בשורות הצה"ר הארצי.
יש בשורותינו מי שמתגעגע לעבודה בִנְיָנִית שקטה: יעשנה, אל תפריעו לו. יש מי שקורא אותו מצפונו למפעלי העזה וסכנה: אל תפריעו לו ואל תתכחשו לו אף אם יפול. תנועתנו היא אילן כביר המוצה את לשדיו מכל שכבות הקרקע הלאומי, העתיד לאסוף בצלו את כל חי שבישראל; אילן כזה אי אפשר שלא יסתעף לענפים הפונים לכל צד, ועלינו לשמור ולטפל בכל אחד מהענפים האלה.
זה מביאני לענין ההסכם של קלה. זהו תכנו של ההסכם: ברית הצה"ר בתור גוש מיוחד היא הסתדרות עצמאית וסוברנית, ולאלה מחבריה שרוצים להמשיך את לָחְמָתָם בעד כיבושה ותיקונה של ההסתדרות הציונית הנושנה - רשות להם לשקול את השקל. רשות להם להשתתף בקונגרס [...]/6, רשות להם להתארגן באופן עצמאי לשם השגת מטרתם המיוחדת. ושאר חברי הצה"ר, אלה שאינם מאמינים בהסתדרות הציונית, לא רק שלא יפריעו בעד
שאיפת חבריהם זו, אלא גם יברכו אותם וישמחו לכל צעד המקרב אותם לנצחון. בכל לבי הנני מיעץ אתכם להגן על שני העיקרים האלה של ההסכם. אם אף כמלוא נימה תזוזו מהם לצד זה או לצד שני - הסכנה היא לתנועתנו כולה.
אני גומר. ברכת תל-חי עליכם, על כלכם - מתון וקיצוני ומהפכן, קשיש ובית"רי, פועל הרוח ופועל הכפים, אשר באתם הנה בשם תורתנו הפשוטה: מדינה עברית - שמאל הירדן - למרות כל ויהי מה. לא הטפתי לכם ע"ד/7 סכנת המורשון/8 המזויף, לא על נרגנות ה'קנטונים',/9 לא על תכנית הפיתוח:/10 אין צורך ללמד בפי אדם את מי שהחיים עצמם הם בית ספרו. אני מאמין בכם.

תל-חי!

ז' ז'בוטינסקי
הערות:


1 הוועידה התקיימה בתל אביב בימים 23-24 באפריל 1932.
2 בהעדר האיגרת במקור, אנו נוקבים בתאריך הקראתה בפני באי הוועידה - בערב הפתיחה.
3 איגרת אל כהן י' [ 1925. 8. 21] , הערה 1. יושב ראש הוועד המרכזי של ברית הצה"ר בפולין.
4 על ידי.
5 המשטר הבריטי בארץ ישראל.
6 מילה משובשת.
7 על דבר.
8 הפרלמנט - המועצה המחוקקת לארץ ישראל (ראה כרכים ו-ז, לפי המפתחות).
9 איגרת אל גרוסמן 9.3.1932 , הערה 7.
10 תכנית מטעם ממשלת בריטניה, המעדיפה את האינטרסים של הערבים על פני האינטרסים של הבית הלאומי היהודי. ראה גם איגרת אל סוסקין 3.10.1931 , הערה 4.